nana, concierto para durmientes

Abstract

<i>nana, concierto para durmientes</i> es un concierto de larga duración para oyentes despiertos, dormidos o en estado de duermevela.</p> El concierto tiene una duración de ocho horas y está pensado para acompañar los diferentes estados y fases del sueño: el adormecerse, el dormir, el despertar.<br>

En <i>nana</i> la disposición tradicional (que coloca a la audiencia sentada o de pie frente al músico) cambia, situando a esta acostada, eliminando el eje visual espectador-músico y propiciando por tanto la escucha. Por otro lado, este escuchar –quizá atento al comienzo– se difumina con la llegada del sueño o los estados de duermevela, convirtiendo la escucha normalmente consciente del concierto al uso en un acto sensorial que varía según cambia el grado de conciencia.<br>

El espacio público del concierto se reconfigura como una multiplicidad de espacios privados (el nido, el lecho de cada durmiente) en los que los oyentes pueden recogerse afirmando al mismo tiempo su condición de individuos. A su vez, la intimidad del dormir se convierte en un acto compartido y de confianza mutua dada la cercanía de los otros cuerpos, remitiéndonos quizá al clan o la tribu de nuestros ancestros o simplemente a los campamentos de verano de nuestra infancia.<br>

Por su parte, el concierto es un acto totalmente estructurado en el que Dr. Kurogo interpreta el programa completo siguiendo el cronograma entregado al público. Los diferentes movimientos y partes del concierto se dividen en periodos de 90 minutos que aluden a los ciclos del sueño.<br> Así mismo, las texturas y los sonidos varían a lo largo de la noche en un intento de dialogar con las horas que la medicina tradicional china otorga a la activación de los diferentes órganos y vísceras del cuerpo; un intento, dicho sea de paso, más evocador y artístico que medicinal.

<i>nana, concierto para durmientes</i> esna, lo edo erdi lo dauden entzuleentzako iraupen luzeko kontzertua da.</p> Zortzi orduko iraupena du kontzertuak, eta loaren egoera eta fase ezberdinak laguntzeko pentsatuta dago: lokartzea, lo egitea, esnatzea. <i>nana</i>n, antolaketa tradizionala (entzuleak musikariaren aurrean eserita edo zutik jartzen dituena) aldatu egiten da, ohean jartzen da, ikusle-musikari ardatz bisuala ezabatuz eta, beraz, entzutea bultzatuz.

Bestalde, entzute hori –agian hasieran erne– lausotu egiten da loaren etorrerarekin edo lo egiteko egoerekin, eta kontzertuaren ohiko entzute kontzientea ekintza sentsorial bihurtzen da, kontzientzia-maila aldatu ahala aldatzen dena.<br>

Kontzertuaren espazio publikoa espazio pribatu anitz bezala birmoldatzen da (habia, loti bakoitzaren ohea), non entzuleak bildu ahal diren aldi berean beren indibiduo izaera baieztatuz. Era berean, lotaren intimitatea partekatutako eta elkarrenganako konfiantzazko ekintza bihurtzen da, beste gorputzen hurbiltasuna dela eta, gure arbasoen klan edo tribura edo, besterik gabe, gure haurtzaroko udalekuetara igorriz.<br>

Bestalde, kontzertua erabat egituratutako ekitaldia da, eta Kurogo doktoreak publikoari emandako kronogramari jarraituz interpretatuko du programa osoa. Kontzertuaren mugimendu eta zati ezberdinak 90 minutuko tarteetan banatzen dira, loaren zikloei erreferentzia eginez. Era berean, testurak eta soinuak aldatu egiten dira gauean zehar, Txinako medikuntza tradizionalak gorputzaren organo eta errai ezberdinen aktibazioari ematen dizkion orduekin solastatzeko ahaleginean; saio bat, bide batez esanda, medikuarena baino ebokatzaileagoa eta artistikoagoa.

<i>nana, concierto para durmientes</i> is a full-length concert for listeners awake, asleep or in a state of slumber.</p> The concert has a duration of eight hours and is designed to accompany the different states and phases of sleep: falling asleep, sleeping, waking up.<br> In <i>nana</i> the traditional arrangement (which places the audience seated or standing in front of the musician) changes, placing the latter lying down, eliminating the visual axis spectator-musician and thus favoring listening. On the other hand, this listening -perhaps attentive at the beginning- becomes blurred with the arrival of sleep or states of wakefulness, turning the normally conscious listening of the concert into a sensorial act that varies according to the degree of consciousness.<br>

The public space of the concert is reconfigured as a multiplicity of private spaces (the nest, the bed of each sleeper) in which listeners can collect themselves while affirming their status as individuals. In turn, the intimacy of sleeping becomes an act of sharing and mutual trust given the closeness of the other bodies, referring us perhaps to the clan or tribe of our ancestors or simply to the summer camps of our childhood.<br>

The concert, on the other hand, is a fully structured event in which Dr. Kurogo performs the complete program following the schedule given to the audience. The different movements and parts of the concert are divided into 90-minute periods that allude to the cycles of sleep.<br> Likewise, the textures and sounds vary throughout the night in an attempt to dialogue with the hours that traditional Chinese medicine grants to the activation of the different organs and viscera of the body; an attempt, by the way, more evocative and artistic than medicinal.